Беседа Ребе на Главу Торы: КИ ТИСА

Бейт ХаБаДКошерные продуктыЦентр Эшель в РаменскомРасписание молитвУроки Торы для женщин

Поднять голову

Когда будешь исчислять сынов Израилевых 

(Шмот 30; 12)

Недельная глава «Ки тиса» практически вся посвящена рассказу о прегрешении с золотым тельцом и последовавшими за этим событиями – разбиение Скрижалей, молитва Моше-рабейну, дарование вторых Скрижалей и др. Намёк на грех с золотым тельцом мы видим уже в самом начале главы, в словах: «… пусть каждый даст выкуп за душу свою». Мидраш говорит, что пол-шекеля, которые должен был дать каждый, были искуплением за золотого тельца. 

Но теперь требуется понять, каким образом эти события связаны со сказанным в начале главы – «когда будешь исчислять сынов Израилевых» (в буквальном переводе – «когда будешь поднимать головы сынов Израиля»). «Поднимать головы сынов Израиля» – значит, речь идёт о достоинствах, о наивысшем подъёме народа Израиля; но ведь в продолжение главы мы читаем о самом глубоком падении…

Выход на новый уровень постижения

Ответ на этот вопрос станет понятен после того, как мы выясним, что означает «поднимать головы». Голова занята рассуждениями, пониманием. «Поднять голову» означает выйти на новый уровень осмысления, постижения. И в этом заключается чудесное открытие нашей главы: отказ от идолопоклонства приходит не как следствие подъёма на уровень, который выше нашего разума, а лишь как результат «подъёма самой головы» (выход на новый уровень понимания).

Ступень более высокая, нежели «голова» – это вера, которая, как написано в Тании: «выше разума и понимания». Сила веры позволяет и самым простым и необразованным людям пойти на самопожертвование ради Тв-рца. Поэтому вполне естественно, что, стоит лишь человеку оставить в стороне всякую логику и рассуждения и подняться на уровень веры в Тв-рца, как исчезает всякая возможность идолопоклонства. Однако открытие, которое содержится в нашей главе, состоит как раз в том, что отказ от идолопоклонства приходит в результате нового уровня постижения, доступного нашему разуму - «подъёма самой головы».

 Отказ от идолопоклонства

«Поднять голову» – означает выйти на более высокую ступень в учёбе Торы, в постижении её мудрости. Пока человек находится на привычном ему уровне учёбы Торы, возможность идолопоклонства не исчезает окончательно. Более того, существует возможность того, что используя слова Торы, он придёт к выводам, противоречащим Единству Тв-рца.

Но, поднимаясь на более высокую ступень в изучении Торы и постижении её мудрости, человек приходит к отрицанию идолопоклонства не только со стороны веры, которая коренится в его душе, но и со стороны разума. Поэтому и начинается наша глава словами: «когда будешь поднимать головы сынов Израиля» – что означает предпослать лекарство заболеванию.

Сила членов суда

Примером отрицания идолопоклонства посредством более высокого уровня изучения Торы может служить различие между всем народом Израиля и членами еврейского суда. Представителям народа запрещено читать книги об идолопоклонстве, а вот члены суда, как пишет Рамбам, «должны знать пути чужого служения». Поскольку судьи находятся на более высокой ступени изучения Торы, они не должны опасаться знакомства с различными видами идолопоклонства. В их силах уничтожить такое вероотступничество.

И да будет на то Воля Тв-рца – «поднять головы сынов Израиля», вознести их и привести на нашу Святую Землю при полном и окончательном Избавлении, посредством нашего праведного Машиаха. 

(Пересказ беседы Ребе, опубликованной в «Ликутей сихот», т.1, стр.363)