Беседа Ребе на Главу Торы: ШЛАХ

Бейт ХаБаДКошерные продуктыЦентр Эшель в РаменскомРасписание молитвУроки Торы для женщин

Когда Вс-вышний приказывает – можно сделать!

Пошли от себя людей, чтобы высмотрели они

(Бемидбар 13; 2)

Приход сынов Израиля в землю Израиля проявляет основную миссию евреев в этом мире. Еврейская душа спускается в наш мир для того, чтобы внести в него святость, превратить материю в сосуд для восприятия Света Тв-рца. Ту же цель преследовало и вхождение сынов Израиля в землю Израиля – превратить землю кенаанскую в место, где может проявиться святость Тв-рца.

Перед вхождением в землю Израиля необходимой ступенью было: «…пошли от себя людей, чтобы высмотрели они» - с этого и начинается наша глава. Рассказ о разведчиках содержит в себе урок, необходимый каждому еврею. Это касается и задачи, поставленной перед разведчиками, и их провала.

 

Рассуждать и думать

В первую очередь, от еврея требуется подумать о сути заповеди, которую он собирается исполнить. Необходимо найти самый лучший способ исполнения заповеди. В этом и состояла задача разведчиков – Моше-рабейну послал их для выяснения самого простого, естественного и короткого пути покорения земли.

Еврей может подумать, что если уж Вс-вышний повелел исполнять определённые заповеди, то тут не о чем думать, нет смысла искать естественные пути, а надо просто слепо делать то, что приказано, и будь что будет. Сам факт, что Моше отправил разведчиков, учит нас – такой подход неверен. Еврей обязан искать такие пути претворения Воли Тв-рца, которые бы наиболее естественным образом вписывались в законы этого мира. Собственно, для этого законы Торы и сформулированы в рамках материального мира.

 

Без умозаключений

Вместе с тем, рассказ о разведчиках учит, что нельзя впадать и в противоположную ошибку. Разведчики решили, что уж раз их послали выяснить пути естественного покорения земли, дано им право выбирать, входить ли народу вообще в эту землю.

Этот момент несёт в себе очень важную идею. Моше-рабейну послал их только для того, чтобы найти самый простой путь покорения земли, но они возомнили, что на них возложено принятие решения: входить ли в эту землю. И вот уже они говорят: «…не можем мы пойти на народ тот, ибо он сильнее нас». Здесь они пошли против Воли Тв-рца, показали слабость своей веры. Ведь, если Вс-вышний возлагает на человека какую-либо миссию, то наверняка это в силах человека; а понадобится – так и чудо свершится.

 

Сущность добра

В этом состоит вторая истина, которую открывает нам рассказ о разведчиках. Вс-вышний требует от человека то, что в его силах, поэтому порученное нам Тв-рцом – может быть выполнено.

Однако, наряду с этой истиной, которая лежит в основе подхода еврея к своей миссии в этом мире, есть ещё одно общее правило: «нельзя полагаться на чудо». Мы должны всегда искать естественные пути претворения Воли Тв-рца. При этом, человеку должно быть совершенно ясно, что, какие бы препятствия ни встали на этом пути – они наверняка преодолимы «…непременно взойдём и завладеем ею, потому что мы можем одолеть её».

(Пересказ беседы Ребе, опубликованной в «Ликутей сихот», т.13, стр.39)